Lư đồng!

[The smaller dragon]

Nguyên văn bởi trithuc_nguyen1993

Nhà ngoại em có chiếc lư rất đẹp,nhân dịp dọn dẹp bàn thờ gia tiên,đánh bóng bộ lư,em chụp vài tấm khoe cùng cả nhà!
Mọi người giúp em giải nghĩa dấu triện dưới bụng bộ lư dùm e nhé!
Trân trọng cảm ơn!
[CENTER]File Đính Kèm 28190

[/SIZE][/FONT]

Chiếc lư đồng này có kiểu dáng rất lạ. Tôi đã hỏi người biết chữ Hán, thì người ta đọc là TUYÊN ĐỨC NIÊN CHẾ, theo lối chữ triện.

Tuyên Đức là niên hiệu của vua Minh Tuyên Tông (1426-1435). Như vậy, nếu chiếc lư này đúng là đồ cổ thì đã gần 600 năm, rất hiếm. Có điều là đồ Tuyên Đức bị làm giả rất nhiều vào đời Thanh hay Dân Quốc sau này! Thành ra chiếc lư này có niên đại chính xác thế nào, phải do chuyên viên xem xét tại chỗ và có những kỹ thuật thử nghiệm khoa học mới kết luận được, chứ không thể chỉ căn cứ vào mấy chữ dưới đáy lư.

Ngoài ra, hàng năm vào dịp giỗ chạp hay Tết Nguyên Đán thì những gia đình nào theo truyền thống xưa, biết nhớ công ơn tổ tiên, có bàn thờ gia tiên, thì đều cho con cháu đánh bóng lại những đồ đồng trên bàn thờ (lư đồng, chân nến, cặp hạc...) để sửa soạn cúng giỗ. Tôi nghĩ rằng chiếc lư này đã được đánh bóng hàng năm, kể từ thập niên 1940 trở lại đây, chứ không phải sau 60 năm mới được đánh bóng đâu! Kinh nghiệm riêng của chính tôi hồi nhỏ là được Bà Nội và Bố Mẹ giao việc đánh bóng lư đồng, chân nến... bằng một hợp chất sền sệt và trắng đục như sữa sẽ làm cho đồ đồng sáng lên, chứ việc đánh bóng không làm đồ đồng bị hỏng xấu gì đâu. Vả lại, công dụng của chiếc lư là một đồ thờ, chứ có phải là thứ đồ nhà giàu khoe của đâu mà cất kỹ trong tủ kính để khoe khoang?!

[vnmission]

Chữ triện quả là chẳng biết đường nào mà lần!
Theo tôi được cho biết, chữ này là "Đại Minh niên chế":



So chữ triện với chữ thường, thấy khác nhau một trời một vực. Chữ "Tuyên Đức niên chế" viết theo kiểu thường trông thế này: 製年德宣. Hãy so lại với chữ triện:



Nguồn: http://www.viethoc.org/phorum/read.php?11,39112

[The smaller dragon]

Nguyên văn bởi vnmission

[SIZE="3"]

Nguồn: http://www.viethoc.org/phorum/read.php?11,39112

Tôi vừa vào Mạng mà Vnmission giới thiệu, và thấy có vài ý kiến tầm phào về đồ cổ và về đồ thờ của gia đình người ta. Việc xác định niên đại của một món đồ cổ, cũng như việc xác định việc thật giả của một món đồ, hay việc đọc chữ Hán không phải là một việc của những tay mơ! Không phải là chuyên viên về cổ vật mà cũng không phải là chuyên viên Hán học, tôi rất tiếc là người ta đã lên tiếng một cách vô trách nhiệm có thể làm hoang mang gia chủ về những suy đoán và kết luận vô căn cứ. Tôi rất tiếc là Viện Việt Học -trụ sở ở Nam California- đã cho phổ biến những ý kiến đó.

Việc trithuc_nguyen1993 post lên những hình ảnh của chiếc lư đồng trong gia tộc để chúng ta chiêm ngưỡng là một điều đáng hoan nghênh, vì vào dịp Xuân về Tết đến, hình ảnh chiếc lư đồng nhắc nhở nhiều người trong chúng ta một nét văn hóa truyền thống từ ngàn xưa của người Việt: là sửa soạn bàn thờ cúng tổ tiên vào ngày Mồng Một tháng Giêng âm lịch, hay ngày Mồng Một Tết, hàng năm.

Cũng nói thêm về chức vị "đốc phủ sứ" mà trithuc_nguyen1993 nêu lên. Đây là một ngạch hành chánh ở Nam Kỳ do chính quyền thuộc địa Pháp đặt ra. Đốc phủ sứ là công chức cao cấp trông coi một tỉnh, hay nắm giữ những chức vụ hành chánh khác ở phủ Thống Đốc Nam Kỳ tại Sài Gòn. Tôi không hiểu tại sao phần lớn những đốc phủ sứ đều giầu có kinh khủng, tuy lương công chức có cao nhưng cũng không thể giầu -hay biết thì tôi cũng không tiện nói ra- mà sau này nhiều người vẫn làm lớn thời VNCH như Nguyễn Ngọc Thơ (Phó Tổng thống thời Ngô Đình Diệm), Mai Thọ Truyền (Phó thủ tướng VNCH), Đỗ Văn Rở (Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hóa)...

[trithuc_nguyen]

Dạ thưa ông sơ con chính xác là:đốc phủ sứ Võ Hà Thanh.
Dòng họ Võ Hà ngày trước lừng lẫy đất miền Đông.Tiếc thay nay căn biệt thự thờ ông bà đã hoang tàn xơ xác!

[zodiac]

Nguyên văn bởi The smaller dragon

Ngoài ra, hàng năm vào dịp giỗ chạp hay Tết Nguyên Đán thì những gia đình nào theo truyền thống xưa, biết nhớ công ơn tổ tiên, có bàn thờ gia tiên, thì đều cho con cháu đánh bóng lại những đồ đồng trên bàn thờ (lư đồng, chân nến, cặp hạc...) để sửa soạn cúng giỗ. Tôi nghĩ rằng chiếc lư này đã được đánh bóng hàng năm, kể từ thập niên 1940 trở lại đây, chứ không phải sau 60 năm mới được đánh bóng đâu! Kinh nghiệm riêng của chính tôi hồi nhỏ là được Bà Nội và Bố Mẹ giao việc đánh bóng lư đồng, chân nến... bằng một hợp chất sền sệt và trắng đục như sữa sẽ làm cho đồ đồng sáng lên, chứ việc đánh bóng không làm đồ đồng bị hỏng xấu gì đâu. Vả lại, công dụng của chiếc lư là một đồ thờ, chứ có phải là thứ đồ nhà giàu khoe của đâu mà cất kỹ trong tủ kính để khoe khoang?!

còn con thì mấy tháng trước con có tiếp ội con đánh bóng mâm và lư đồng con thấy nội dùng dầu đánh bóng lư đồng, khi thấy trong chai dầu đánh bống hết nước chỉ còn cặn màu trắng sau đó nội lấy dầu lửa đổ vào lắc đều lớp cặn trắng đó tan trở lại, đánh bóng xong lau sơ sau đó lấy chanh chà cho thật bóng lại nhưng chỗ bị ố, sau cùng thay vì lấy vôi trắng nội con lấy phấn đã cà thành bột phủ sơ lên sau đó chà lại. Nhìn cứ như là mới mua 1 món dồ mới vậy nhưng độ sáng của nó thì không bằng đánh bóng bằng máy

[THE GUEST]

http://http://www.dongnai.gov.vn/du-...dulich/tuyen_1

8. Toà nhà lầu của ông phủ Võ Hà Thanh:

Qua cổng chính Khu du lịch Bửu Long (đường 24), du khách sẽ đến được nhà ông phủ Thanh - tòa nhà nổi tiếng được xây dựng cách nay hơn ba phần tư thế kỷ theo lối kiến trúc Pháp.
Võ Hà Thanh sinh năm 1876 xuất thân từ một gia đình nghèo ở Quảng Ngãi, theo cha vào Biên Hòa từ khi còn nhỏ. Sinh thời, ông làm đủ mọi nghề để sinh sống: làm thuê, mở hầm khai thác đá, làm nghề xây dựng, lập đồn điền cao su… và dần dần trở nên giàu có, trở thành chủ đồn điền lớn của Tỉnh Biên Hòa, trở thành đốc phủ sứ và được chính phủ Pháp tặng thưởng Bắc đẩu bội tinh đệ ngũ đẳng.
Tòa nhà được xây dựng năm 1922, hoàn thành năm 1924, có cấu trúc tương tự tòa bố Biên Hòa và là tư gia lớn nhất tỉnh Biên Hòa thời bấy giờ, với vật liệu xây dựng toàn bộ đặt mua từ Pháp được chở về bằng tàu biển.
Năm 1947, Võ Hà Thanh qua đời, con cháu lập khu lăng mộ với kiến trúc đá có tính nghệ thuật cao, nằm ngay trên đường vào khu Văn Miếu Trấn Biên.
Đến thăm tòa nhà của ông Phủ Thanh, du khách hãy quá bộ đến khu lăng mộ để hiểu thêm về một người xuất thân từ tầng lớp lao động nghèo, phiêu bạt và đã gầy dựng sự nghiệp lớn lao như thế nào.

Và .... Phật giáo Nguyên Thủy Việt Nam vơí Tổ Đình Bửu Long

C. TIỂU SỬ CỐ ĐẠI ĐỨC LÃO TÂM
(1901-1969)

Đại Đức Lão Tâm, thế danh là Võ Hà Thuật, sinh ngày 02-04-1901 tại xã Bửu Long, Biên Hòa, Tỉnh Đồng Nai. Thân phụ là cụ Đốc Phủ Sứ Võ Hà Thanh và thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Ngạt.

Xem : http://www.buddhanet.net/budsas/uni/...ua_buulong.htm

[THE GUEST]

Như vậy vị Đốc Phủ Sứ VHT giàu có là từ lao động làm ăn chân chính dần dần gầy dựng nên cơ đồ sự nghiệp. Chẳng qua là thực dân Pháp thấy ai giàu thì ban cho chức ngạch Đốc phủ sứ cho xứng chăng ?

[huybh]

Bộ Lư của nhà Thức đẹp quá ! Hôm nào chú lên nhà Thức , Thức cho chú chiêm ngưỡng nhé ! Chú rất thích những món gia bảo này .
Mà này , hôm rồi cháu kể cho chú về cụ Sơ tức cụ Võ Hà Thanh là cụ ngoại của cháu có phải không ?

[trithuc_nguyen]

Dạ con xin thưa thêm cùng các bác!
Võ Hà Thuật là ông cố của con(Đại Đức Lão Tâm)Trương Thiêm Hoa là bà cố của con(người Tàu).Ông có 6 người con(5 nam,1 nữ) là:
1)Bà ngoại con(Võ Thị Cam)
2)Ông cậu ba(Võ Hà Thuận)
3)Ông cậu tư(Võ Hà Hòa)
4)Ông cậu năm(Võ Hà Lưu)
5)Ông cậu bảy(Võ Hà Lễ)
6)Ông cậu tám(Võ Hà Nghi)
@Chú Huy:chiếc lưu hiện đang là vật dụng thờ cúng ở nhà ngoại con chứ ko phải ở nhà con ah!
Dạ con dang nói về dòng họ ngoại ah!

[trithuc_nguyen]

Thưa các bác!Hum nay con nghe mẹ nói cái lư này hình trái Phật thủ!Mọi người quan sát lại xem có giống ko nhé!